|
 |
|
Фрагмент экспозиции,
рассказывающий о казачестве
|
Первые казаки по указу Императрицы Елизаветы Петровны вошли в состав гарнизона Енотаевской крепости в 1743 г. 200 городовых казаков и переведенный из Астрахани Драгунский полк (1063 человека).
В 1765 году казачий полк, находившийся в Астрахани расселили по Московскому тракту до г. Царицина. Были основаны казачьи станицы из них 6 в Енотаевском уезде: Сероглазинская, Замьянская, Ветлянинская, Грачевская, Копановская, Косикинская. Наказным атаманом Астраханского казачьего войска был Иван Алексеевич Бирюков.
Станицы окружали рвом и валом. На валу сооружали в два ряда плетни. Между плетнями наваливали глину. Сверху стояли пушки. По валу сажали колючий кустарник (терн). За валом стояли «турлушки» - плетневые мазанки, сторожевые вышки. Казаки охраняли водный путь по Волге матушке от кочевников до разбойников. В их ведении были Соляные озера и государева почта. А вся забота о семье лежала на женах-казачках. Она и пахарь, она и скотовод, она и рыбак. Она и хозяйка, она и мать.
Ежегодные сборы казаков, обучение и подготовка к службе молодых казаков проходили в станице Косикинской. В нижнем конце станицы, в займище в 1881году были сооружен полигон и постройки-казармы для казаков.
 |
|
Фрагмент экспозиции,
рассказывающий о казачестве
|
Участие Енотаевских казаков в военных конфликтах России начинается с войны 1812года. Наши казаки воевали в составе двух калмыцких полков под командованием князя Тундукова и князя Тюменя. Енотаевские казаки принимали участие в Крымской войне 1853-1856 гг., о чем свидетельствуют медали Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Последней войной с внешнем врагом для Енотаевских казаков была Первая мировая 1914-1917 гг. Они влились в состав 3-х полков Астраханского Казачьего войска и сражались на Западном фронте. С 1917 г., оставаясь преданными своей присяге царю и Отечеству, казаки не признавали Советскую власть, сражались в составе армии генерала Врангеля и в белых бандах вместе с калмыками. В 1919 г. оставшиеся казаки были репрессированы и уничтожены физически.
В настоящее время возрождение культуры и быта казачества актуализируется принятыми (1992-1997 гг.) законодательными и нормативными актами, признающими казачество как особую культурно-этническую общность населения россиян.
Назад...
|
